8.07.2014

EXPOSICIOÓN






La Asociación cultural La Bellota (La Alameda. Soria) presenta en esta ocasión en su sede de las escuelas de La Alameda y en el marco de las fiestas patronales, una exposición cuyo título, evocador de Hesíodo y del largo poema escrito en el 700 a. C., quiere transmitir el esforzado destino universal del hombre y sus afanes cotidianos. Con Los trabajos y los días se resume el modo de vida del pasado, de unas sociedades que el progreso ha transformado o simplemente las hizo desaparecer. En la obra de Hesíodo, los "trabajos" son las actividades del año campesino, los "días" son un calendario de los días del mes que son favorables o desfavorables para diferentes actividades. Porque la vida de los siglos pasados ha estado basculando entre la materialidad del esfuerzo, de las faenas vinculadas al mundo campesino que se pueden conjugar (arar, sembrar, segar, cosechar, vendimiar… ), los trabajos de carácter subalterno referidos a la vida en comunidad en pueblos y aldeas (herreros, panaderos, carpinteros, apicultores, carniceros…) y una concepción mágica y sobrenatural de la existencia. Tanto unos como los otros resultaban imprescindibles para el equilibrio laboral y un correcto desarrollo de la vida diaria en los pueblos; se necesitaba disponer de herreros para herrar a las cabalgaduras y colocar sus herraduras si se esperaba un rendimiento adecuado de los animales. Del mismo modo la fabricación de utensilios de madera y otros aparatos y elementos de construcción no eran posible sin el concurso de los carpinteros. Y así muchos oficios y actividades laborales hoy casi arrinconadas. Y por supuesto la visión providencialista del mundo y el fatalismo que ha recorrido el pensamiento de los siglos modernos (y aún hoy bien perceptible) que ha ahormado las conciencias de los europeos.
Si pensamos que ese tipo de vida ha desaparecido o evolucionado hasta hacerse casi irreconocible, debemos hacerlo con la idea de que hasta la década de los sesenta del siglo pasado y en España, lo que nos enseña ese instrumental y esos objetos presentes en esta exposición, es un modo de vida que ha perdurado cientos de años, con cambios sí, pero pequeños; con evolución social también, pero que solo la rápida industrialización, una cierta globalización, la emigración hacia las ciudades y otros aspectos económicos y sociales fueron los precipitantes de esa desaparición.
Lo que proponemos con esta exposición no es una vuelta al pasado con un cariz romántico, ni siquiera con la idea de que cualquier pasado fue mejor, sino que nos mueve el interés por mostrar a los más jóvenes una forma de trabajo, de socialización campesina, de relación con el medio natural bien diferente a la que estamos hoy acostumbrados a entender. Ayer y hoy resulta dura la vida.
En 1616 Gilabert, un terrateniente de Tamarite de Litera,  consideraba como  imprescindible para todo agricultor: “cabalgaduras, arado, yugo, tenazas y martillo, capazos y azadón, cuchillo, podadera, palo de amolar, carro, sogas y redes para la paja, horcas y tablón para trillar, poste, cadenas y timón para allanar los campos, dedales y zamarro para segar, sacos, plegaderas y caballos de madera para coger olivas, hachas, mazas y tocones para hacer leña, burra para traer provisiones y perro para guardar la ropa”.
El acopio de materiales y objetos para esta exposición (casi todo lo citado por Gilabert y más, menos la burra y el perro) ha sido grande; tampoco se pretende haber recogido todo lo relacionado con la vida en el pueblo en la primera mitad del siglo pasado, pero sí que es significativo y suficiente para ese carácter didáctico que se le ha querido imprimir. Encontraremos por tanto objetos relacionados con las diferentes faenas agrícolas y con esas otra faenas a las que nos hemos referido como imprescindibles para la buena marcha del pueblo. Se han recogido arados romanos y arados de vertedera , yugos, sembradora (máquina expuesta en el jardín), sacos, carretillos, gavilladora, aventadora, horcas, trillos, palas, guadañas, hoces, material de carpintero, fuelle, yunque, herraduras y otros objetos de metal tratados en la herrería, prensa de uva (en el jardín), cuévanos, botos, falcinos, colmenas, utensilios y objetos para la matanza del cerdo… Y se han expuesto por labores realizadas con ellos, con carácter didáctico como ha quedado dicho y con fotos y algunos textos explicativos que completan la visión de estas faenas antiguas y que las hacen más comprensibles y más cercanas a las generaciones más jóvenes a quienes va dedicada esta exposición.
Como decimos en otras ocasiones alternamos exposiciones en las que el discurso de la misma tiene que ver con un tema concreto o con aspectos más culturales y cuya obra expuesta es debida a préstamos particulares de una o varias personas (pintura, arte sobre papel, vestidos de mundos lejanos, escritura y libros…) o con préstamos más colectivos y una participación cercana a cada uno de los habitantes del pueblo (juguetes, coleccionismo, fotos antiguas, artesanías…). Esta de 2014 tiene su origen en una de hace más de una década en la que se buscó el mismo discurso identificador de los trabajos y oficios perdidos. Es una buena ocasión para que muchos de aquellos objetos  que fueron recuperados, restaurados y valorados, salgan nuevamente de graneros y bodegas, de recibidores y comedores y puedan servir de esparcimiento, y sean contemplados con mirada complacida por sus propietarios y agradecida por todos las que visiten esta exposición sobre Los trabajos y los días, o sobre las faenas cotidianas en La Alameda hace cien años, que tanto da.
Nuestro agradecimiento a todas las personas que tan generosamente han ofrecido los objetos expuestos y han ayudado para que se pudiesen exhibir de una manera digna. Nuevamente se confirma el interés y cariño con que se acogen estas propuestas nacidas de la máxima horaciana de enseñar deleitando.


La Alameda, 14 de agosto de 2014.

Asociación Cultural La Bellota. La Alameda. Soria.







8.05.2014

EXPOSICÓN

BAPTISTERIO DE LA IGLESIA PARROQUIAL
LA ASUNCIÓN DE NUESTRA SEÑORA
Del 14 al 18 de agosto de 2014
LA ALAMEDA (Soria)